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如来说蕴、处、界三科的意趣,如《俱舍论》说:愚根乐三故,说蕴处界▲□三。 众生愚执▼▼▽●▽●不同,法有区别,此为如来说的意趣。有愚心执★◇▽▼为我,有愚色法执为实我,有愚执色心二法以为★我。为破此三愚故说三科以对治其执,五蕴破愚执心,五蕴...

日期:2019-10-04 23:36:16 点击:80 好评:0

一个看得见表情的文字专栏,一档闻得到书香的电视专题。《微课堂》是江苏◆▼教育频道顺▽●◆应微传播时代、切合自身定位研★-●=▽发的一档生活读书◇=▲新知类脱口秀节目。话题丰富多样,可以是一○▲-■□个人物,可以是一幅画◇■★▼作,也可以是一个...

日期:2019-09-06 15:36:16 点击:177 好评:0

答:护法确实需要具足真实智慧、真实德能,否则护不了佛法。在中国历史上,唐朝禅宗惠能大师得法之后,由于年纪轻,对他嫉妒障碍的人很多,经过十五年之后大家淡忘了他,他才离开猎人队伍,到现在的广州光孝寺听法师讲经说法。当时印宗法师主持这个道场,印...

日期:2019-09-05 05:36:16 点击:60 好评:0

有情是蕴、处、界和▲□合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续,需因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约一期生命说,即须四食的资养。《杂阿含》云:有四食益众★生,令得住世摄受长养。何等为四?谓一粗...

日期:2019-09-03 19:36:16 点击:97 好评:0

戒乘俱急、戒乘不二是汉传佛教修学的一个非常重要的理念。戒,主要是指三学中的戒学,即三皈、五戒、十善、八斋、出家★◇▽▼律仪,乃至定共,能防★身口,遮恶道果,得人天报者,名之为戒。乘,主要是指三学中的定学和慧学,也就是解脱之般若观智,即闻经...

日期:2019-08-09 07:36:16 点击:139 好评:0

公考越来越趋于侧重于考生能力的提升,不是单纯的死记硬背,而行测常识判断考点范围很广,一般包括政治、法律、经济、人文、地理、科技、生活等方面,因此,常识判部分就是诸多考生难以提分的一个版块,这部分知识范围广泛包罗万象,要求上知天文下晓地理,...

日期:2019-08-07 21:36:16 点击:145 好评:0

佛教作为中华文化重要组成部分,在当前文化自信的时代要求下,必然要发挥自身的积极作用。本文从多个角度分析了文化自信与佛教文化之间的关系,为 中国佛教还应随着历史的◇■★▼发展, 根据时代的课题, 既要随缘应化, 也要有所担当。立足于当代中国, 为中国...

日期:2019-08-06 11:36:16 点击:137 好评:0

甘肃省佛学院系中共甘肃省委统战部直属公益一类事业单位。根据《甘肃省事业单位公开招聘人员暂行办法》(甘办发〔2011〕22号)规定,结合工作需要,面向社会公开招聘5名工作人员。现将有关事项公告如下: (二)政治立场坚定,拥护中国的领导和社会主义制度,树...

日期:2019-08-05 01:36:16 点击:57 好评:0

用禅指导我们的生活,修行☆●○△生活禅的诀窍,就在▲=○▼守一不移四个字上。今天禅宗文化继续为大家带来了《净心慧语》中的片段(中英文双语),让您在阅读英文的同时感悟禅的魅力,一起来看看净慧法师如何说禅。 在家人学修生活禅,不能脱离社会▼▼▽...

日期:2019-07-04 21:36:16 点击:89 好评:0

王阳明常被时人诟病为禅,皆因心学的主要命题与佛教经典的提法有颇多相似之处。例如,王阳明主张心即理心外无理。《大乘开心显性顿悟真空论》:心是道,心是理。则是心外无理,理外无心。王阳明倡导知行合一,指出一念发动处即便是行。《六祖坛经》:念念若...

日期:2019-07-03 11:36:16 点击:147 好评:0
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